Cuando estaba en la escuela secundaria, allá en Nigeria, leíamos a T.S. «Asesinato en la catedral» de Eliot. Eliot presentó al arzobispo Thomas Becket como quien deseaba el martirio para convertirse en inmortal y no ser olvidado. El tentador pregunta: ¿Qué puede compararse con la gloria de los santos y el habitar en la gloria de Dios? El tentador lo incita a buscar el camino del martirio, a hacerse el más bajo de la tierra para estar entre los más altos del cielo. El arzobispo Becket se dio cuenta de la sutileza de la tentación: que si se convertía en mártir para satisfacer su propio deseo personal, no sería un verdadero mártir. En la obra literaria, Eliot escribe: «La última tentación es la mayor traición: hacer lo correcto por la razón equivocada».
Creo que es muy importante estudiar y comprender las maquinaciones de Satanás. Toda la dinámica de la historia anterior está igualmente contenida en el evangelio de hoy según Lucas. Basta con mirar la tentación de Jesús. Los objetos de la tentación: pan, escrituras y reinos en su magnificencia. Todas son cosas buenas y hermosas. Las tentaciones son siempre sobre cosas «buenas». Las elecciones éticas de la mayoría de las personas no siempre son entre el bien y el mal, sino entre diferentes matices del bien. Aquí es donde la tentación se vuelve engañosa.
Después de orar y reflexionar sobre este episodio de la tentación, descubrí cuán importante es hablar sobre la relación entre nuestras acciones y nuestros motivos. La tentación no se trata solo de obedecer reglas, hacer esto o aquello. Se trata de descubrir cuáles son nuestros verdaderos motivos cada vez que queremos actuar. Se trata de por qué hacemos lo que hacemos, no sólo de lo que hacemos. Implica comprender las razones y tensiones más profundas, las fuerzas y poderes reales que nos mueven a comportarnos de cierta manera. Una alumna me dijo que la verdadera razón por la que dejó el pastel de cuaresma fue para perder peso, no para acercarse a Dios. Otra persona me dijo que renunció al chocolate y al alcohol, para que otras personas lo admiraran como alguien espiritual.
La Carta a los Hebreos dice que Jesús «debía ser en todo semejante a sus hermanos» y que «por cuanto él mismo padeció y fue tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados» (Heb 2, 17-18). ). Entonces, si realmente quieres que Jesús sea tu guía, hacer lo correcto por la razón equivocada se vuelve incorrecto. A veces, también, podemos encontrarnos a nosotros mismos o a algunas personas haciendo algo que se considera inaceptable por las razones correctas. Imagine a una madre o un padre robando para alimentar a un niño hambriento. ¿Está bien o mal? O cuando alguien entra ilegalmente a los Estados Unidos para salvar a sus hijos, o escapar de la pobreza o la guerra. ¿Es eso incorrecto? Entonces, para lidiar con la tentación, realmente necesitamos profundizar en nuestras mentes y descubrir por qué hacemos lo que hacemos, y descubrir los motivos subyacentes y el funcionamiento interno de nuestros corazones.
Uno de los esquemas favoritos de Satanás es lograr que usemos cosas legítimas de una manera ilegítima. Todos necesitamos dinero, pero Satanás lo tentará a engañar con sus impuestos, a defraudar a sus clientes y a ahorrar en el trabajo. Todos hemos sido creados con la necesidad de compañerismo y realización sexual. Pero el diablo te tentará a satisfacer esas necesidades teniendo una aventura o atrapándote en la pornografía en línea. Entonces, todo lo que hace es confundir nuestros valores para que el bien parezca ser malo y el mal parezca ser bueno.
Hay una forma de desenmascararlo: hacer lo que Jesús hizo durante su propia tentación. Eso es llenar tu mente con la Palabra de Dios. Jesús le respondió con pasajes de las Escrituras. Tienes que caminar de cerca con Jesús a través del estudio diario de las Escrituras y una vida de oración constante. Así diriges tu mente, tu boca y tus acciones.
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