La mayor fuente de sufrimiento en nuestras vidas es aferrarse a nuestras expectativas de cómo deberían ser las cosas, especialmente cuando la realidad es diferente. La realidad y las personas a menudo rompen nuestras expectativas. Cuando eso sucede, nos rendimos a lo que es o luchamos contra él y sufrimos. Cada vez que nos rendimos con fe a lo que la vida nos presenta, nos rendimos a Dios, haciéndole saber que reconocemos que somos seres humanos y que Él es Dios Todopoderoso. La rendición no es resignación desesperada; Es un acto de adoración activo que reconoce que hay cosas más allá de nuestro control. Cuando nos rendimos, renunciamos a nuestra pretensión de controlar la vida. De esta manera reconocemos a Dios como el Creador de todo. Cada vez que nos rendimos, decimos la oración final: “Hágase tu voluntad”, en lugar de la oración egocéntrica: “¡Hágase mi voluntad con tu ayuda, Oh Señor!”
El bautismo simboliza la rendición. Estar sumergido en el agua es decirle a Dios: “Me dejo llevar y dejo que me guíes como el Autor de la vida”. La vida entera de Jesús es un bautismo continuo; una entrega continua de sí mismo al Padre. Su nacimiento es el bautismo, porque aunque tenía la forma de Dios, no reclamó su igualdad con Dios, sino que se rindió en obediencia y se hizo hombre (Fil. 2); La Palabra, Jesús, quien es Dios, se hizo carne (Jn.1: 14). Pero su disposición a rendirse en el amor del Padre y la humanidad está simbolizada en Su bautismo.
En su bautismo, entregó todo su ser a Dios y se alineó con la humanidad. Al hacerlo, rindió una adoración apropiada a Dios el Padre a través de la entrega de sí mismo. Debido a su total rendición al Padre desde el principio, el Padre lo declaró Su Hijo Amado, a quien escuchamos y seguimos. El suyo es el camino de la verdadera vida y la verdadera adoración a Dios. Hacia el final de su vida, Jesús les recordó a sus discípulos que tenía que pasar por un bautismo más, su pasión y muerte (Marcos 10: 38-40). Su rendición al Padre en su bautismo en el Jordán continuó cada día de su vida, y alcanzó la cima de su pasión y muerte. Cuando declaró “está terminado” (Jn. 19:30) mientras colgaba de la cruz, estaba diciendo que no le quedaba nada para rendirse al Padre. A través de su obediencia sin reservas a la voluntad del Padre, Él rindió la adoración perfecta al Padre, y a través de esta rendición obediente, la humanidad fue redimida. Incluso ahora, Él modela el camino hacia la verdadera vida que implica la verdadera adoración a Dios el Padre. ¡Es el camino de la obediencia, de la rendición! Su resurrección es la vindicación del Padre y la ratificación del camino que Jesús nos ha modelado.
En el bautismo entregamos nuestras vidas a Dios el Padre en Jesucristo a través del Espíritu Santo. A través del bautismo, nuestras vidas ya no nos pertenecen, sino a Jesucristo, quien Él mismo pertenece a Dios (I Cor. 3:23). Vivir nuestro bautismo significa que vivimos todos los días de acuerdo con los principios de Dios Padre, revelados en Jesucristo. En cada momento que tratamos de seguir a Dios, entregamos nuestras ideas y expectativas y permitimos que Él nos guíe. Cada vez que obedecemos la voluntad de Dios, como se revela en los valores del evangelio, afirmamos que somos discípulos de Jesucristo.
Como saben, adoramos a Dios cuando venimos a la Iglesia. También lo adoramos en cada momento de nuestras vidas mientras nosotros, como Jesús, nos decidimos a escuchar y seguir los designios de Dios. Cada evento en nuestras vidas, nos invita a rendirnos. Cuando te casas, renuncias a tu independencia y aprendes a vivir de manera interdependiente con amor y respeto; eso es lo que Dios quiere. Lo mismo ocurre con las amistades o las relaciones familiares o nuestra responsabilidad en el trabajo. Estas experiencias constantemente nos piden que nos rindamos y adoremos a Dios con amor. Cuando lo hacemos, estamos llenos del Espíritu de Dios y podemos amarnos a nosotros mismos y a los demás mejor.
Que podamos meditar en el misterio de nuestro bautismo y pedirle al Señor la gracia de ser verdaderos discípulos de Jesucristo. Amén